清代四大徽班是什么?其实四大徽班就是中国清代乾隆年间北京剧坛4个戏班 。即三庆班、四喜班、和春班、春台班 。多以安徽籍艺人为主,下面拍拍部落小编为大家详细介绍一下相关内容 。
乾隆五十五年(1790),为给乾隆帝弘历祝寿,从扬州征召了以戏曲艺人高朗亭为台柱的三庆班入京,以唱“二黄”声腔为主,是为徽班进京演出之始 。之后又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等安徽戏班相继进京 。在演出过程中,6个戏班逐渐合并为四大徽班 。时值京腔(高腔)、秦腔已先行流入北京,徽班在演唱二簧、昆曲、梆子、啰啰诸腔的基础上,兼容并蓄,出现了“四徽班各擅胜场”的局面 。
由于其声腔及剧目都很丰富,逐渐压倒了当时盛行于北京的秦腔与昆剧 。许多秦腔班演员转入徽班,形成徽秦两腔的融合 。昆剧演员也多转入徽班 。
嘉庆、道光年间,汉调(又称楚调,西皮调)进京,参加徽班演出,徽班又兼习楚调之长,为汇合二簧、西皮、昆、秦诸腔向京剧衍变奠定了基 。在京师与徽班造成了西皮与二黄合流,形成所谓的“皮黄戏” 。此时在京师里形成的皮黄戏,受到北京语音与腔调的影响,有了“京音”的特色 。这种带有北京特点的皮黄戏叫做“京戏”,也叫“京剧” 。因此,四大徽班进京,被视为京剧诞生的前奏,在京剧发展史上具有重要意义 。清末,四大徽班已相继散落 。
明末,安徽青阳,徽州声腔已趋流行,同时安徽优伶技艺已显头角.清乾隆五十五年(西元一七九○年),高宗八旬万寿盛典,三庆徽班率先入京祝厘,自此继来徽班又有四喜,和春,春台等班,合称「四大徽班」乾隆时,戏曲已分雅,花两部,雅部即指昆腔;花部又名乱弹,泛指昆腔外之一切地方声腔,徽班则特有其地力之「二黄调」,但仅是以二黄调为基本声腔,再融合流行之京,秦两腔,萃集其他剧种所长.是以嘉庆年间,徽班不但擅演花部诸戏,昆腔也是常演戏目,演员亦不仅安徽人,徽班只是为安徽人所主宰之剧团而已.这种兼容并蓄的作法,因而博得观众的欢迎,不但徽班声誉日 。二黄调也因之身价日增 。
一般认为中国京剧的产生是源于所谓"四大徽班"的进京,指的是为了庆贺乾隆皇帝80大寿有关方面将"三庆"、"四喜"、"春台"、"和春"这四个原来在南方演唱"徽调"的班社调进北京,才使后来发展成为京剧 。实际上这"四大徽班"并不是同时进京的,最早进京的是"三庆",后来是"四喜"等 。当时的"徽调"和湖北的"汉调"都是同属"皮黄腔"类的地方戏曲,而且两种戏曲的艺人还可能同在一个班社中 。当然,这些班社的进京确实有助于"徽、汉"两调在京的合流,最终至清道光年间真正形成为"京剧" 。而这四个班社,后来实际上也就成为早期京剧的重要班社 。
清初,徽剧盛行于安徽及江浙一带,在南方流布甚广;清中期,风靡全国 。清乾隆年间,“三庆”、“春台”、“四喜”、“和春”四大徽班先后进入北京演出,名噪华夏,这就是著名的徽班进京 。清道光、咸丰年间,徽剧在北京同湖北汉剧等剧种结合,逐渐演变成京剧 。清代后期,京剧兴盛,徽剧艺人多改学新腔,但徽剧在徽州部分地区仍然流行 。徽剧是一个包罗万象、五彩缤纷的艺术宝库,是新安文化灿烂篇章的重要一页 。
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