「许」源出
1、出自姜姓,以国为氏,是炎帝神农氏的后裔 。许氏与齐氏同祖,为上古四岳伯夷之后 。"四岳"(尧舜时四方部落首领)是由姜姓发展出来的四支胞族,他们和姬姓部落结成联盟,跟"子姓"商族平行发展 。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王,建立了姬姓国--西周 。周成王时,大规模地分封诸侯,其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国,许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一,其始祖为文叔,也称为许文叔 。春秋时,许国称为楚国的附庸,战国初期被楚所灭 。许国亡国后,子孙以国为氏,称许氏,史称许姓正宗 。2、传说尧帝时许由的后代也称许氏 。许由相传是尧舜时期的高士贤人,居住在箕山 。他死后被葬在箕山,后人称为许由山 。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下,正是当年许国之地 。
许姓分布
许氏的发源地在今河南省许昌东 。春秋战国时期,许国为郑、楚等国所逼,曾多次在今河南及安徽北部一带迁都 。许国被楚灭后,除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外,多数许姓就地繁衍或北上迁徙 。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳(今河北高阳),后有许氏复迁回河南宝丰等地 。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区 。此后,北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区 。许姓南迁始于魏晋南北朝之时 。唐初,陈政、陈元光父子奉命入闽,有河南许姓将佐随同前往,在福建安家落户 。唐僖宗时,侍御史许爱镇守漳州招安,后入晋江石龟 。唐代以后,许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地 。宋末元初,许氏有一支徙居广东 。明代,福建人许冲怀、许申移居台湾,此后许氏又多次向台湾迁徙,进而又有移居海外者 。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏,有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族 。
堂号
"洗耳堂":尧帝时有一位高士叫许由 。尧老时,想把天下禅让给他,他不肯接受,跑到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳朵,认为尧说的话污了他的耳朵 。许氏因以"洗耳"为堂号 。
"得仁堂":伯夷、叔刘在周灭商后,耻食周粟,饿死在首阳山 。孔子夸他"求仁而得仁"。许氏因以"得仁"为堂号 。
"训诂堂":汉代时有许慎字叔重,博览经籍,当时人夸他说"五经无双许叔重"。他著有《说文解字》,集古今经学和训诂的大成,到现在还是研究文字学必备的工具书 。
许由:字武仲,生卒年不详 。上古之高士,阳城槐里人 。据传帝尧以天下让之,不受,隐于箕山;尧又欲官之,由谓其言污耳,乃洗耳于颍水之滨 。死后,葬于箕山顶,尧号为「箕山公神」,以配食五岳 。
许慎:(58?~147?)字叔重,汝南召陵(今河南郾城)人 。东汉经学家、文字学家 。性淳笃,少博学经籍,师事贾逵,专攻古文经学,时人誉为五经无双许叔重,官至太尉、南阁祭酒 。着有五经异义,今已亡佚 。又着有说文解字十四卷,为中国第一部系统分析字形和考究字原的专著,对后世影响很大 。
许景澄:(1845~1900)字竹筠,清浙江嘉兴人 。同治时进士,授编修 。光绪年间出使日、俄、法、德、义、奥等国,庚子时官至吏部侍郎 。笠蜈斥义和团,触怒慈禧太后,被杀,后得昭雪,追谥文肃 。着有外国师船图表等书 。