传奇私服

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        郑拖挛餮

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          郑下西洋是中国古代规模最大、 船只最多(240多艘)、海员最多、时间最久的海上航行,比欧洲国家航海时间早几十年,是明朝强盛的直接体现 。郑 偷暮叫兄举远远超过将近一个世纪之后的葡萄牙、西班牙等国的航海家,如麦哲伦、哥伦布、达伽玛等人,堪称是“大航海时代”的先驱,是唯一的东方人, 更是比马汉早五百年提出海权论,更有说法称郑 妥钤绶⑾置乐蕖澳洲、南极洲 。郑 拖挛餮的目的众说纷纭,一说宣扬大明威德,《明史·郑痛》中记载:“且欲耀兵异域,示中国富强”;一说寻找建文帝朱允炆,《明史·郑痛》中记载:“成祖疑惠帝亡海外,欲觅踪迹”;一说发展贸易缓解财政支出,有史料称郑 拖挛餮笫埂捌睹裰赂弧薄“国用充足” ;另有包抄帖木儿帝国、扫荡张士诚旧部、解决军事复员问题等说法 。

        郑拖挛餮

        郑拖挛餮——历史上

        郑拖挛餮蠹蚪 三保太监郑推叽蜗挛餮蟮墓适

          郑简介:

          郑(明洪武四年1371年—宣德八年1433年),回族 。中国明代航海家、 外交家、武术家 。 

          郑停本姓马, 小字三保,云南昆阳(今晋宁昆阳镇)宝山乡知代村人 。

          郑 土世先祖赛典赤·赡思丁(SayyidAjjalShamsal-DinOmar)是元初来自中亚的色目贵族,是布哈拉国王穆罕默德的后裔,曾任云南行省平章,追封为咸阳王;曾祖父伯颜(Bayan)在元大德十一年(1307年)任中书平章,曾祖母马氏,  祖父米的纳哈只,祖母温氏 。父马哈只(原名米里金)封滇阳候, 母温氏 。族人自称咸阳世家 。米里金生马三宝,袭封滇阳候 。马姓是汉化的阿拉伯语“Mahmud” 。 

          郑统錾于明洪武四年(1371年) 。 槲涫三年1381年冬,明朝军队进攻云南 。马三保10岁,被掳入明营,被阉割成太监,之后进入朱棣的燕王府 。在靖难之变中,马三保在河北郑州(在今河北任丘北, 非河南郑州)为燕王朱棣立下战功 。永乐二年(1404年)明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿,因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓,改名为和,任为内官监太监,官至四品,地位仅次于司礼监 。宣德六年(1431年)钦封郑臀三保太监 。

          宣德八年(1433年)四月郑 驮谟《任骱0豆爬锶ナ;赐葬南京牛首山 。

          郑鸵猿ば种长子马文铭为嫡,名郑文铭,字恩来, 世袭锦衣千户候, 居南京三山街(今马府街)马府 。郑秃笠嶂两褚汛21代 。

          太监郑拖挛餮蟮淖柿希

          明成祖用武力从他侄儿手里夺得了皇位,有一件事总使他心里不大踏实 。 皇宫大火扑灭之后,并没有找到建文帝的尸体 。那末建文帝到底是不是真的死了?京城里传说纷纷,有的说建文帝并没有自杀,趁宫里起火混乱的时候,带着几个侍从太监从地道里逃出城外去了;别的地方传来的消息更离奇,说建文帝到了什么什么地方,后来还做了和尚, 说得有鼻子有眼睛,使明成祖不得不怀疑 。他想,如果建文帝真的没死,万一他在别的地方重新召集人马,用朝廷的名义讨伐他,岂不可怕 。为了把这件事查个水落石出,他派了心腹大臣, 到各地去秘密查问建文帝的下落, 但是又不好公开宣布,就借口说是求神仙 。这一找,就找了二三十年 。

          明成祖又想,建文帝会不会跑到海外去呢?那时候,我国的航海事业已经开始发展起来 。明成祖心想,派人到海外去宣扬国威,跟外国人做点生意,采购一些珠宝,顺便探听一下建文帝的下落,岂不是一举两得 。

          这样,他就决定派一支队伍,出使国外 。 让谁来带这支队伍呢?当然非得是自己的心腹不可 。他想到跟随他多年的宦官郑停倒是个挺合适的人选 。 

          公元1405年六月,明成祖正式派郑臀使者,带一支船队出使“西洋” 。那时候,人们叫的“西洋”,并不是指欧洲大陆,而是指我国南海以西的海脱睾8鞯 。郑痛的船队, 一共有二万七千八百多人, 除了兵士和水手外,还有技术人员、翻译、医生等 。他们乘坐六十二艘大船,这种船长四十四丈,阔十八丈,在当时是少见的 。船队从苏州刘家河(今江苏太仓浏河)出发,经过福建沿海,浩浩荡荡, 扬帆南下 。

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        郑拖挛餮 三宝太监郑臀什么要七次下西洋

          郑拖挛餮蟮哪康模郑停1371年-1433年),回族, 原姓马名和,小名三宝,又作三保,云南昆阳(今晋宁昆阳街道)宝山乡知代村人 。中国明代航海家、外交家、宦官 。那么郑拖挛餮蟮哪康氖鞘裁茨兀

          有人说明成祖派郑拖挛餮笫俏了寻找建文帝 。个人觉的这很好笑,这个方法可行吗,海外那么大,建文要是真的跑到海外,单单靠郑陀敫鞴的首脑礼尚往来一下行吗?

          且如果成祖真的担心建文帝王的话,那么他更应该担心的是建文是否在国内(到国外了就成不了大气),他应该在国内逐家的旁查 。他应该进行七次全国性的普查 。更重要的是,下西洋总共有七次,第七次的时候是他儿子发起的 。 他的孙子还准备了第八次(不过由于一个官员的从中作梗而停止) 。

          因此下西洋只是民间的说法 。

          明成祖曾经给西洋各国有一个诏书,这个诏书有以下这么几句话:“朕奉天命, 君主天下,一体上帝之心,施恩布德 。凡覆载之内,日月所照、霜露所濡之处, 其人民老少,皆欲使之遂其生业, 不至失所” 。这一段话,天这么大,天底下的人我都不希望他们失所,为什么呢?我奉了天命,我是天子,我都让他们过好生活, 不让他们失所,第一个 。

          “今特遣郑完咫罚  普谕朕意” 。 今天我特别派遣郑 蜕咸煜拢告诉大家我的想法,我的这番意图 。“尔等祗顺天道,恪遵朕言, 循礼安分,毋得违越,不可欺寡,不可凌弱,庶几共享太平之福” 。什么意思?说你们都要遵守天道,不能够因为你们人多就欺负人家少数,不许你们以强凌弱,大家要共享太平之福 。这个理想很好 。这是朱棣的一个想法,所以现在我派郑偷侥忝悄抢铮告诉我的这番意图,这一个理想是明成祖朱棣,对于天下秩序的设想 。也就是他的天下观,他的理想的世界秩序 。我把它改称“天朝礼制体系”,向全天下宣传自己关于世界秩序的理想, 这个秩序就是“天朝礼制体系”,就是全天下的各个国家之间不能够凌弱,不能够欺寡, 共享太平之福的这么一个和谐的世界,这是朱棣的最终理想,这个理想来源于哪里呢?来源于中国传统的儒家的天下观, 中国的儒家天下观,宣传的是:天子受天命统治中国, 覆载之内不论近远,大家一律平等,不能够以强凌弱,以众暴寡 。 

          所以朱棣希望通过郑 停 去宣传他的天下秩序的理想, 建立天朝礼制体系,最终实现共享太平之福 。所以郑偷木队所到之处并没有侵略别人的土地,并没有掠夺别人的人口,  并没有抢夺别人的财物 。恰恰相反,中国当时实行的政策叫“厚往薄来”,什么是“厚往薄来”呢?就是我到你那儿去,我带很多很多东西,很多很多财物给你 。“薄来”, 我从你那儿取来的东西少, 很少,厚往薄来,这个思想是明太祖朱元璋提出来的,明成祖朱棣仍然坚持了这个思想, 所以郑兔康揭坏囟家给当地有大量的赏赐 。既然采取了这样的方针,他达到了什么样的目的呢?所达目的首先是有很多国家,随着郑偷某鍪狗追椎氐明朝来访问,当时叫做“朝贡”,我们把它叫做“朝贡贸易”,就是明朝和很多国家之间建立了朝贡贸易关系,用传统的词叫做:“威德遐被,四方宾服” 。有威有德, 因为中国当时力量强大,当时经济力量也强大,对各地有威有德,四方宾服,明朝的中国在世界上享有很高的地位 。 《明史》上说:“至其季年”,说到了明成祖的晚年,“威德遐被,四方宾服,受命而入贡者迨三十国”,就是30多个国家都来朝贡,“幅员之广,远迈汉唐” 。 就是它的范围的广泛比汉朝、唐朝大得多,“成功骏烈,卓乎盛矣”,真是兴盛得不得了 。

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        郑拖挛餮蟮囊庖 明朝郑 推叽蜗挛餮蟮囊庖

          郑拖挛餮蟮囊庖澹郑停1371年-1433年),回族,原姓马名和,小名三宝,又作三保,云南昆阳(今晋宁昆阳街道)宝山乡知代村人 。 中国明代航海家、 外交家、 宦官 。那么郑拖挛餮蟮囊庖搴卧冢

          郑拖挛餮蟮奈按蟠淳伲具有重大的历史意义和深远的影响,既是中国人的光荣,也是全人类的自豪 。

          郑拖挛餮螅推动我国古代航海事业达到顶峰, 成为十五、十六世纪世界大航海时代的先驱 。 郑拖挛餮笫鞘澜绻糯航海史上时间早、规模大、技术先进、活动范围广的洲际航海活动,比哥伦布到达美洲大陆的航行早了87年,比达·伽马绕过好望角到达印鹊暮叫性缌92年,比麦哲伦的环球航行早了114年 。郑拖挛餮笫钡拇舶建造、 天文航海、地文航海、季风运用和航海气象预测等方面的技术和航海知识,在当时都处于世界领先地位 。郑 拖挛餮蟛唤鍪侵泄古代航海事业的顶峰,也是世界航海业发展的里程碑 。 

          郑拖挛餮螅 促进海外贸易扩大, 带动了中外经济交流与发展 。郑拖挛餮笃诩洌通过多种形式与当地开展双边贸易,平等互利, 互通有无,把中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、麝香、金属制品和书籍等运往国外,换回当地的香料、药材、动植物、珠宝及生产瓷器所需原料等多种货物 。 这种贸易活动,推动了中国和这些国家的经济发展 。

          郑拖挛餮螅传播中华文明,促进了中外文化的双向交流和共同进步 。中华民族历史悠久, 创造了光辉灿烂的古代文明 。 郑拖挛餮螅向海外传播科学文化、典章制度、文教礼仪、宗教艺术等中华文明,将中国在建筑、绘画、雕刻、服饰、医学等领域的精湛技术带入亚非国家,向当地人民传授凿井、筑路、 捕鱼技术,推广农业技术和农作物栽培方法,推行货币、历法、度量衡等 。同时,亚非国家的文明成果也传入中国 。郑推呦挛餮螅在中外文化交流史上写下了辉煌的篇章 。

          郑拖挛餮螅推行亲仁善邻,巩固和发展了中国与亚非国家的友好关系 。 明朝中期的中国,是一个综合实力走在世界前列的强国 。但中国人没有恃强凌弱,郑拖挛餮笫鞘澜缟瞎认的和平之旅;28年间, 郑痛队始终奉行“共享太平之福”的对外政策,发展与各国的友好关系,在中国与亚非国家之间架起了友谊的桥梁,进一步树立了中国的和平友好形象 。

          郑拖挛餮螅展示了中华民族不畏艰险、勇往直前的英雄气概和开放进取、海纳百川的宽广胸怀,为我们留下了宝贵的精神财富 。600年前,面对人类还知之不多的广阔无垠的海洋,面对险象环生的长途远航和种种难以想像的困难,郑陀胨的船队没有退缩,以无所畏惧的英雄气概,一往无前,百折不挠,继汉、唐、 宋、 元各代与世界各国人民陆上交往的不断扩大,又开辟了中华民族从海上走向世界的新纪元,将中外交流提高到新的水平 。

          郑拖挛餮螅发扬了中华民族重视海洋、探索海洋的科学精神,为振兴我国海洋事业提供了重要示 。中国是一个既有陆域又有海域的国家, 中华民族为探索海洋奥妙、发展海洋事业,进行了长期不懈的努力 。郑 拖挛餮螅是中华民族数千年来勇于探索海洋、 经略海洋的生动写照,激励我们不断增强海洋意识,加倍努力, 振兴中国的海洋事业 。

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        郑拖挛餮 盘点郑推叽蜗挛餮缶过了哪些地方

          郑 拖挛餮蟮囊庖澹郑停1371年-1433年),回族, 原姓马名和,小名三宝,又作三保,云南昆阳(今晋宁昆阳街道)宝山乡知代村人 。中国明代航海家、外交家、宦官 。那么郑拖挛餮蠖季过哪些地方呢?

          郑 推叽蜗挛餮螅 到过的地方有

          1、西域

          西域狭义上是指玉门关、阳关以西, 葱岭即今帕米尔高原以东,巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区 。而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区,包括亚洲中、 西部,印劝氲旱牡厍等 。 

          2、占城国

          亦称占婆,古国名,在今越南的中南部 。中国史籍上曾称之为林邑、环王 。当地盛产稻谷,称“占城稻”,为稻谷良种之一,宋时传入中国;郑拖挛餮蠛螅占城稻在中国长江、珠江、闽江流域大面积引种、推广 。福建省福州长乐一带称此稻为“占谷”或“黄占”,直至三十年前,都是当地高杆晚稻的一个优良品种 。

          3、爪哇国

          亦即麻口若巴歇国,在今印饶嵛餮堑淖ν鄣海↗avaIsland) 。唐代以来的史籍称其地为“诃陵”“婆” 。该岛北临爪哇海,南滨印妊螅 面积12.6万平方公里,人口近亿, 是印尼人口最密集、经济最发达的地区,主要城市有雅加达(首都)、万隆、三宝垄、泗水(苏拉卡尔塔) 。泗水为华裔长乐人聚居地 。 

          4、三佛齐国

          亦即室利佛逝国,梵文Srivijaya的音译,在今印饶嵛餮堑乃彰糯鹄暗荷系墓殴, 当时都约在今日的巨港(巴邻旁,Balenbang),位于苏门答腊东南部慕西河畔 。

          5、 暹罗国

          泰国(Thailand)的旧称,位于东南亚中南半岛中部 。 十四世纪中叶, 由暹国与逻国合并而成,南临暹罗湾 。现首都为曼谷,泰国的华侨与华裔人数居世南亚首位 。

          6、南天竺

          天竺为古印缺鸪疲古籍又称天竺为身毒 。 天竺分北、 中、 南三部分, 南天竺指印劝氲旱哪喜康厍 。

          7、锡兰山国

          亦即锡兰(Ceylan), 或称狮子国,今称斯里兰卡(Srilangka)为亚洲南部岛国,隔保克海峡与印榷南部相望,面积6.5万平方公里,为佛教古国之一,主要民族为僧伽罗族与泰米尔族 。 首都科伧坡(Colombo),位于该岛西南 。

          8、古里国

          又称“古里佛”,故地约在今印劝氲何髂喜靠拉拉邦的科泽科德(Koxhikode)一带,为海上交通要冲 。明永乐五年(1407)郑投次下西洋时曾到此访问并立碑纪念 。

          9、柯枝国

          亦译作“国贞”, 故地在今印任髂喜康目虑眨–ochin)一带,是航道要冲和重要港口 。十五世纪初与中国有友好往来 。 

          10、忽鲁谟斯国

          即霍乐木兹(Hormuz),又译作和尔木斯,地在今伊朗东南米纳布(Minab)附近,临霍尔木兹海峡,废址在霍尔木兹岛北岸,扼波斯湾出口处,为古代交通贸易要冲,今为对岸阿巴斯港所取代 。

          11、木骨都束国

          今译作摩加迪沙(Mogadiscio)是被称为非洲之角的索马里共和国首都,位于索马里东南,临印妊 。13世纪以前建有古城 。郑拖挛餮笤两度访此 。

          12、南京龙江

          明初设“龙江船厂”于此 。  故址在今南京下关三汊河附近的中保村一带;水道旧称龙江,出龙江关通长江,龙江船厂曾为郑 拖挛餮笤臁氨Υ”, 故又称“宝船厂”,造船的船坞叫“船作”,遗址犹存,宛如一口口巨大的水塘 。1957年此地出土一根大舵杆,长1107米,现藏中国历史博物馆,此舵杆之长,足证郑捅Υ规模之大 。据《龙江船厂志》载, 1411年(永乐九年)该船厂“改、造海船247只, 备使西洋诸国” 。龙江之滨原有天妃宫,已圮 。

          13、长乐南山

          因位于福建省长乐县县治之南而得名,今长乐县城区街道环绕此山 。 0谓鲈妓氖余米,  又称登高山;该山有兰茗、 香界、 石林三个小山峰,故亦称三峰山,山上登高山;该山有兰茗、香界、石林三个小山峰,故亦称三峰山,山上有塔,称三峰塔(圣寿宝塔);有寺称三峰寺或三峰塔寺;寺旁有“天妃行宫”,祀妈祖,《天妃灵应之记》碑即立此宫内;宫旁有郑退建“三清宝殿”,殿内“钟鼓供仪,靡不俱备”, 钟即“郑屯钟”,原件抗战期间移南平市 。 以上寺、宫、殿均已圯,塔巍然存, 加固整修,更为壮观 。1935年,在原寺、宫、殿废址上建有郑褪芳3铝泄荩《 天妃灵应之记》碑系该主馆主要陈列文物, 南山(三峰山)同年辟为“郑凸园” 。

          14、 兹港

          指长乐太平港通闽江 。位于长乐县南山西麓以西、以北,狭义指靠近长乐县城吴航头一带的下洞江水域;广义泛指整个下洞江水域,该港原来江面宽阔,水深可泊巨舟,  有“无风万里磨平玉,有月千波漾碎金”之说;港东北、东南屏峙首石、六平诸山,可蔽阻台风袭击, 为避风良港 。《长乐县志》《长乐六里志》均载有;三宝太监郑 屯ㄎ餮螅驻舟师造巨舶于此,奏改名为太平港等句 。由于沦桑变化,今仅余一狭长水道,通小汽轮,原水道大部分成为沃野良田,部分辟为新居民区,该居民区主干道路称“太平港”路,与郑吐反菇 。

          15、苏门答腊国

          又译作苏木都剌(Samud'ra)、 苏文答剌、苏文达那 。故地在今印饶嵛餮撬彰糯鹄暗海⊿umatraIsland)北部洛克肖马韦附近, 今为全岛总称,该岛北临马六甲海峡,南濒印 妊螅 赤道横贯中部,为印尼西部大岛,面积43.4万平方公里,首府棉兰 。

          16、满刺加国

          旧译亦作麻六甲,今译作马六甲(Malacca)14-16世纪马来亚半岛上的封建王国,位于今马来西亚、马六甲洲一带,居马六甲海峡要冲,1411年(永乐九年),该国国王拜里迷苏剌(Parmesvara)曾率妻子、大臣等540人来中国访问;郑痛队屡经其处, 现马六甲州居民半数为华裔,其首府马六甲市居民四分之三为华裔;市内有三保庙、三保井、三保城等古迹 。

          17、阿丹国

          Aden,古国名,今译作亚 。故地在今亚丁湾西北岸一带,扼红海 陀《妊蟪鋈肟冢为海陆交通要冲 。古时为宝石珍珠集散地,十五世纪前期便与中国互通使节、贸易 。今之亚丁市位于亚丁湾一个突出的小半岛上 。 为也门民主队民共和国(南也门)首都 。1990年5月, 南、北也门合并为也门共和国,亚丁成为该国的“经济首都” 。

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        污蔑:郑拖挛餮蟛⒚挥杏跋斓酱竺鞯墓运和发展

          郑,公元1371年生于云南昆阳州(今昆明晋宁县)一个奉伊斯兰教的回族家庭, 原名马和,小字三保(后又称三宝), 11岁时被俘进宫,后来当了朱元璋四子燕王朱棣的近侍 。朱棣登基,念他有勇有谋,屡立奇功,便赐姓“郑”, 改称郑停并提拔为内宫太监。郑陀谟览秩年(公元1405年7月11日)率领庞大船队首次出使西洋 。在漫长的28年间,郑痛队历经亚非三十余国,涉十万余里,与各国建立了政治、经济、文化联系,完成了七下西洋的伟大历史壮举 。

          明成祖朱棣即位后,在政治上加强中央集权,消除诸王势力,充实军事实力, 开拓、巩固边疆,维护国家稳定;在经济上, 恢复和发展农业、扶植工商业,使洪武时期的初步经济繁荣在永乐年间走向兴盛 。强大的政治、经济势力,奠定了明王朝开拓对外活动的基础 。

          朱棣发动“靖难之役”,从自己的侄子朱允炆手中夺取皇位后,始终没有找到建文帝朱允炆, 这在猜忌心很重的朱棣看来, 自然是一件最不放心的事 。朱棣怀疑他逃到海外避难, 恐怕他将来对自己构成威胁,所以派郑拖挛餮蟀抵姓觳旖ㄎ牡鄣淖偌#以杜绝后患 。 还有一点是,洪武中后期,东南亚一带许多国家再没有按期向明王朝纳贡,这使朱棣感到天朝的宗主地位正在丧失,还有些地区的首领甚至阻碍、破坏中国官方与民间的对外海上贸易 。这是朱棣难以忍受的 。因此,一个宏大的计划在朱棣脑际中出现,  那就是派遣使节,打通海上通道,重建天朝威严,恢复和扩大对外邦交 。朱棣的想法得到了郑偷热说闹С郑于是他派郑陀氪蟪纪蹙昂胩厥钩鍪刮餮 。所谓“西洋”,就是今日的南洋和印妊 。

          造船业在我国历史悠久, 造船技术在一个很长的历史时期内居于世界领先地位 。西周时,人们建造的海船就能东达日本 。 秦汉时,船队更能远航至爪哇、柬埔寨、印群退估锢伎ǖ裙 。到了唐代,我国建造的大船,已可乘坐六七百人, 而宋元时代,又增大船体,可乘近千人 。由于指南针的运用, 人们还可以在茫茫大海上安全可靠地航行 。如果说, 唐代以前,中国人到西洋各国往往要乘外国船,那么,到了唐代,尤其是宋代以后,外国商人都纷纷改乘中国船来往于波斯湾等西洋各地了 。历史悠久的造船业和先进的造船、航海技术,加上明初强盛的国力,为郑痛蠊婺5亟ㄔ煸堆蟠队出使西洋,提供了坚实的技术条件和物质基础 。

          自永乐三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年)的28年间,郑 吐手谝还财叽卧逗 。 郑 驮逗接沙そ口出发,先穿过台湾海峡,经过南海,到南海周边各国,再穿过马六甲海峡进入印妊螅过锡兰(今斯里兰卡),向西到印任骱0丁再沿岸到波斯湾,或横越印 妊蟮桨⒗伯半岛,再向南岸航行,最远抵达非洲东岸 。郑秃胶M返都必经台湾海峡和南海,船队除遍至南海周边各国外,更深入红海,远抵红海东岸的天方(今沙乌地麦加)及非洲东岸“麻林”(今肯尼亚麻林地) 。总之,这七次远洋航行规模盛大,是史无前例的 。 据《明史》记载,郑偷谝淮蜗挛餮笫彼率部众就有二万七千多人,其中有掌管航行、外交、军事、贸易等重大行动机构的决策、 指挥人员,有负责观察天文、 预报气象、航海操作及维修技术人员,还有翻译、医生、采购、后勤、军事护航人员等等,以及少数寻访建文帝下落的密使 。船舶长44丈、宽18丈的就有62艘, 规模之大,前所未有 。以后几次远航也大致保持着这个规模 。

          与朱棣耀武扬威的目的不同,郑 桶押Q笥牍家的富强安危联系在一起,他认为掌握制海权对维护国家安全具有至关重要的作用 。他曾对明朝统治者进言:“欲国家富强,不可置海洋于不顾 。财富取之海洋,危险亦来自海洋……一旦他国之君夺得南洋, 华夏危矣 。”这是郑捅仙海上经历的总结,也是世界上最早出现的关于海权的论述 。

          郑拖挛餮笄埃 东南亚地区各国相互猜疑,互相争夺 。这直接影响中国南部的安全,不利于明朝的稳定和发展 。在这种形势下,明成祖派遣郑吐柿齑队下西洋, 宣扬“内安华夏,外抚四夷,一视同仁,共享太平”,缓和了各国之间的矛盾, 维护了海上交通安全,提高了明王朝的国际威望 。 

          当时,威胁明朝安全的主要来自两个方向:东部海上的倭寇,北方的蒙元残余势力和西北的帖木儿帝国 。朱棣时期,改变了明初的被动防御战略,主动出击,陆上方向实施迁都、亲征漠北;海上方向组建了郑椭凼Γ震慑和打击倭寇和反明势力,并从海上实施战略包抄,对西北方向进行战略上的牵制,从而减轻明朝北部的压力 。

          郑 驮诮行政治外交的同时,还负有沟通与西洋各国经济贸易的使命 。郑痛队的贸易活动尊重当地风俗,进行平等交换,使中国进口了大量亚、非地区的特产,很多国家还进献了许多珍贵动物 。这些物品的传入,一方面成为皇室的奢侈品,另一方面也刺激了明代手工业和城市经济的发展、繁荣 。

          由于当时封建体制的影响, 郑拖挛餮笳庵趾胶;疃也无可避免地存在许多弊端 。郑拖挛餮蟮拿骋谆疃主要是官方贸易,并没有和民间对外贸易有效地结合起来 。郑驮逗浇朝贡、 勘合方式的对外关系推进到顶峰, “厚往薄来”,用大量物质财富换取海外诸国形式上的藩属关系,结果,开支浩繁, “库藏为虚” 。在郑秃胶J乱等缛罩刑斓氖焙颍朝廷内外反对声就此起彼伏,后来车驾郎中刘大夏偷偷将记载郑推呦挛餮蠛胶>历及一应活动和见闻的档案《郑统鍪顾程》毁掉 。 明宪宗追查《郑统鍪顾程》的下落时,刘大夏就指出:“三宝(即指三宝太监郑)下西洋,费银粮数十万,军民死者且万计,纵得奇宝而归, 于国家何益?此特一弊政,大臣所当切谏者也 。旧案虽有,亦当毁之,以拔其根,尚何追究其有无哉?”对此,梁启超指出:“哥伦布以后,有无量数之哥伦布,维哥·达伽玛之后,有无量数之维哥·达伽玛 。而我则郑椭后, 竟无第二之郑。”这段评论是对明初对外开放缺乏系统管理的精辟写照 。 

          郑推呦挛餮蟮某晒Γ使得中国与西洋各国海上贸易日渐发达,他们纷纷沿着郑偷暮较撸使沉寂了几十年的海面又开始繁忙起来, 以致有人断言,当时中国的丝绸之路已从风沙满天的大西北,转移到了碧波万顷的东南大海 。

          郑驮谕瓿勺詈笠淮纬鍪谷挝竦墓橥局胁∈牛遗体被船载回,葬于南京中华门外牛首山麓 。郑筒坏以先于西方人航海,胜于西方人的航海技术受到国际社会的关注,而且,他所代表的是一种文化精神,一种中国人不畏艰险、征服自然的价值趋向,一种打开国门走向世界进行文化交流的决心 。郑驼庵志匆迪咨怼报效国家的精神是永存的,是中华民族宝贵的精神财富,值得后人继承和弘扬 。

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        结语

          郑拖挛餮螅其船舶技术之先进,航程之长,影响之巨,船只吨位之大, 航海人员之众,组织配备之严密,航海技术之先进,在当时的世界上,都是罕有其匹的 。正如前文说指出的那样,他们的航海成就显然丝毫不比西方人逊色,甚至在航海时间,船队规模以及航海技术诸方面,均是哥伦布等人的航海活动所望尘莫及的 。

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