悟空(731—812)，俗名车奉朝，唐朝名僧 。京兆郡云阳县(今陕西省泾阳县云阳镇一带)人 。是后魏拓跋氏关系疏远的后裔 。是明朝小说《 西游记》中孙悟空的原型 。
人物履历
早年从军，为小吏， 自小天资聪敏， 喜爱儒学， 为人孝悌名闻乡里 。
唐玄宗天宝九年(750)， 罽宾遣特使赴长安，表示意愿归附 。
次年(751)， 唐玄宗派中使内侍省张韬光及40余众护送罽宾使者返西域时， 车奉朝任左卫泾州四门府别将 。
天宝十二年(753)， 唐使团启程从罽宾返回长安， 抵达罽宾国王冬天驻地犍陀罗 。
至德二年(757年)， 车奉朝因患重 。 不能如期随团返中原，便留在犍陀罗养病 。 病中发愿： 如待病愈， 愿落发为僧 。时罽宾佛教盛行， 高僧云集， 车奉朝病愈后便皈依佛门， 师从犍陀罗三藏法师舍利越魔，舍利越魔赐车奉朝法号法界 。 此后， 法界随舍利越魔学习梵语， 并随其游历罽宾、天竺等国访师问道，研学佛法 。
广德二年(764年)， 南游中天竺国 。
几年后，法界萌生返唐之意， 于是向师傅提出东归请求， 舍利越魔怜悯其心， 准其所求 。 舍利越魔赠与法界梵文《十力经》、 《 十地经》和《 回向轮经》及佛舍利等圣物， 请法界带回大唐 。
法界取来时的道路， 翻山越岭，历尽艰辛， 终于回到了疏勒(今新疆维吾尔自治区喀什市) 。 他在疏勒和于阗(今新疆维吾尔自治区和田县)作了暂短停留， 然后北上， 到达龟兹(今新疆维吾尔自治区库车县) 。龟兹是唐朝安西都护府所在地 。 龟兹王挽留法界在龟兹传播佛教、翻译佛经 。 法界见龟兹物产丰饶， 佛教昌盛， 遂留驻龟兹莲花寺， 与龟兹高僧勿提提犀鱼等僧众， 共同翻译从印却回的《十地经》、 《 十力经》、《 回向轮经》等佛经 。 法界共在龟兹生活30余年 。
唐德宗贞元五年(789年)， 法界离开龟兹 。
贞元六年(790年)二月， 抵达京城长安 。
入朝后， 法界将带回的佛牙舍利及所译经卷进奉入内 。 经功德使窦文场的奏请， 德宗皇帝敕命悟空住长安章敬寺， 并赐法号“悟空” 。 悟空自离开长安到返回长安， 已年逾六旬， 前后共计40年 。 其间经过安史之乱和吐蕃的多次寇掠，回到云阳县省亲时， 父母家人早已亡故 。
唐德宗贞元十六年(800年)， 高僧圆照编撰《 贞元释教录》， 其卷下《 入藏录》中新收的6部39卷经典中，就有悟空参与翻译的《 十力经》1卷(署勿提犀鱼译)及《 回向轮经》1卷、《十地经》9卷(上二部均署尸罗达摩译);并将悟空在西域的见闻写成《 悟空入竺记》， 作为《十力经》的序言， 详细记述了悟空在天竺和罽宾的求佛事迹 。 自此，悟空在印 取西域的经历方被记入史籍 。 法国沙畹有法译本 。
唐永和七年(812年)正月二十三日， 悟空圆寂于长安护法寺， 归葬嵯峨山二台之顶， 建振锡寺和悟空禅师塔纪念 。
宋代赞宁在《 悟空入竺记》的资料基础之上加以补充， 在《 宋高僧传》“译经篇”中， 正式为悟空立传 。另外， 赞宁的《 宋高僧传》里，也为悟空立有《 唐上都章敬寺悟空传》 。
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