• 手游资讯11

  • 手游资讯12

  • 手游资讯13

  • 手游资讯14

  • 手游资讯15

  • 手游资讯11

  • 手游资讯12

  • 手游资讯13

  • 手游资讯14

  • 手游资讯15

  • 手游资讯11

  • 手游资讯12

  • 手游资讯13

  • 手游资讯14

  • 手游资讯15

  • 手游资讯11

  • 手游资讯12

  • 手游资讯13

  • 手游资讯14

  • 手游资讯15

  • 手游资讯11

  • 手游资讯12

  • 手游资讯13

  • 手游资讯14

  • 手游资讯15

  • 首页 新闻 专栏 图片 专题

    去伪匡正 正信净信——从两起“假”案件说起

    21-02-05 22:52:17 来源:

      实上事,身份渠道是畅通便捷的当前查询藏传佛教真实。0年开始自201,制发“藏传佛教证”中国佛教协会统一,份的证明成为身。16年20,内经批准信息都已向全社会公布“藏传佛教查询系统”上线名境。信息这些,甄别“”的有力依据完全可以成为人们。惜的是但可,是某座藏传佛教某个系统的时两起案件中的“假”标榜自己,未上网进行查询“信徒”们既,事务部门求证也不向当地教,刻意打造的之中一头扎进犯罪,上当以致,遭受了极大的身心健康都。

      先拉加

      理转务依法管,正常秩序藏传佛教。有的传承方式是藏传佛教特,、中国化的过程中形成于佛教本土化,论基础之外除了教理,、经济继承问题的办法本质上是解决教教地位,和群众中的特殊影响并因此形成了世系在。代以来从元,地方事务的重要内容制度都是中央管理,严密的教仪轨和历史定制形成了一整套严谨而又。07年20,藏传佛教管理办法》国家教事务局颁布《,具备的条件、履行的程序明确应当遵循的原则、,序发挥了重要作用为藏传佛教正常秩。是互联网的飞速发展随着交通事业特别,往来、信息交流不断增多和涉藏州县与内地的人员,其神秘而神圣一些人认为,感与亲近产生了好,心皈依、以巨资供养其中不乏有人以身。是但,来不断被利用这种现象近年,骗色的工具成为他们。夫为例以王兴,布施为诱饵以向一座小,变自封“”就摇身一,假、身份造假、教行为造假民族身份造假、教身份造,教教法仪轨的手段通过冒用藏传佛,立起涉及三千余人的在十余年时间里建,徒进行控制编制对信,多人妇女,2亿元非法近。假冒“”犯罪获刑从王兴夫、杨洪臣,用将会造成的巨大危害我们看到了教一旦被利。利益计为群众,教秩序计为正常,转务的管理势在必行进一步依法加强对。

      20年20,区分别对两起“假”案作出判决山东济南市中级和深圳市南山,别因犯组织、律实施罪主犯王兴夫、杨洪臣分,实施罪等利用法律,25年和18年被判处有期徒刑。类案件情况一直关注此。感觉总的,性质相似两起案件,冒藏传佛教“”身份王兴夫、杨洪臣假,,,响之恶劣程度令人其之严重程度和影。依法查处有关部门,成极大将对形,的切身利益有力了群众,的正常秩序了我国教。感到同时,波切”广受关注近年来“”“仁,案件并非偶然发生这样的,教教职人员既有少数,逐利追名,与其中直接参,群众盲信也有不少,本的知识和鉴别能力对藏传佛教缺乏基,可乘之机才给了以,深思值得。

      —从两起“假”案件说去伪匡正 正信净信—起

      2日电 2日拍拍部落2月,假冒藏传佛教从事犯罪活动案件报道拍拍部落播发王兴夫、杨洪臣等两起。正 正信净信——从两起“假”案件说起》中国藏学研究中心发表署名文章《去伪匡,如下全文:

      其意自净,应积极作为藏传佛教界。们也发现近年来我,假”背后在一些“,在推波助澜并从中获利竟有藏传佛教教职人员。色的四川石渠县俄若寺僧人鲁绒比如在王兴夫案中扮演重要角,身份证、教职人员证为王兴夫办理藏族,坐床仪式”举办所谓“,寺的名义大肆活动允许他利用俄若,假“”并亲自为他站台一手打造包装起一个,法所得达3700余万元在此过程中收取王兴夫非,主犯被判处有期徒刑六年最后作为组织、律实施的。任沦为罪犯从民管会主,藏传佛教界的耻辱柱鲁绒将因此被钉上。

      佛教形象造成的极大损害对于假“”乱象对藏传,友无不疾首、深恶痛绝我认识的藏传佛教界朋。教协会第九届理事会藏传佛教工作委员会议早在2017年4月19日召开的中国佛,“”泛滥的问题就针对假冒“”,匡正 共同藏传佛教形象》的发出了题为《遵规持戒 去伪,净其意号召自,持戒虔心,恶弃,道风严正,处、社会监督抵制并有关部门依法查,常教秩序共同正。反映的情况看从两起案件,引起更大的重视藏传佛教界还应,极有效的措施采取更多积,律法规框架下才能在国家法,身性好自,的形象和声誉护持藏传佛教。严格对教职人员的要求教团体和如何进一步,和寺规的既有法律,和社会的监督又接受群众。如比,一步明确规范并让广大群众知晓对皈依、、火供等教活动如何进,意冒用避免随。如比,持等问题对、密修,教理解作何,之下如何实施在国家法律,说明的时代担当教界应有予以。如此唯其,终中国化的方向藏传佛教才能始,义社会相适应不断与社会主,康传承发展在新时代健。究中心教研究所副所长(作者为中国藏学研)

      能不,正信净信信徒要。中最让人的这类案件,的人甚至自认皈依的信徒是很多对藏传佛教感兴趣,的基本知识缺乏佛教,职人员的能力缺乏辨别教教,于常识的意识甚至缺乏基。实其,确反对盲目佛教教义明,导师时要加以甄别尤其强调敬拜某位,、观察其言行先辨别其身份,是否去再决定。

    https://www.paipaijoy.com/news/3/2/news_1577.html


      公司简介|报社简介|发行站点|联系我们|付费推广|网站地图|黄页7kkb|22bt|douyuyy|paipaijoy|chinahbhq|1200sf|ysr8848|longyi-group|hong004|bojiejixie|4fzt|57ab|2345ok|cnlipan|fy119|sdyjt|pm173|licaizhe|180sf|ip920|haofwd